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黄龙村，座落在“大湖名城”合肥市最南端、庐江县罗河镇东南，与安庆市枞阳县白湖镇毗邻。 关于黄龙村的地名由来，众说纷纭。但流传最广、最为人们乐道的主流说：在很久很久以前，东海龙王幼子黄龙，奉玉皇大帝之命到人间行云播雨。是日，来到此地，但见山不高，有祥云缭绕；水不深，有霞光笼罩。不是仙境，胜似仙境。顿生留恋之意，完成使命后便遁入山中。奈何天条难违，玉皇大帝得知，随即遣派天兵天将，将其捉拿归案，终生囚禁东海。 
黄龙庵 “黄龙一去不复返，龙虬圣地传千秋”。总面积仅7.8平方公里地，其龙王山、龙形地、黄龙洞、黄龙庵等名胜古迹及相关龙的遗迹遗存遍布境内。“黄龙村”，由地名而村名，从口口相传到民间艺文杂记，建国后，载入《庐江地名录》。 炎黄后裔、龙的传人，怀着崇龙、爱龙之情结，于一个风和日丽的季春之日，我们来到了这个充满神秘而又富有传奇色彩的村落，探寻“龙文化”的根源。前来陪同我们的村负责人，得知我们来意，就直接把我们穿村境而过带到一个名叫“分水岭”的岗地处。但见岗地中段有一沧桑古碑，仔细一看，此乃古界碑。 此碑南北向，南面的“庐州府” 三个字已经风化严重，字迹模糊。北面的“安庆府”三字，字迹尚清晰可辨，其碑文曰：“江南安庆府桐城县界址，□□年孟月吉旦立”。“江南”者，江南省也。清初顺治年间的行政区划，辖今安徽、江苏、上海等境域（时枞阳尚未建县，隶属桐城县）。由此可知,此界碑距今已近400年矣。 清光绪《庐州府志·疆里志》：“庐州府境：南至安庆府桐城县界一百八十里，至（安庆）府三百六十里。”这里所说的“南至安庆府桐城县界”，即指当年的庐州府治、今合肥离此界碑的距离。 
古界碑 “要了解我们黄龙村，古界碑不可不知。” 随同的村主任不无骄傲地指着眼前的界碑对我们说：“当年的庐州府和安庆府南部疆界长达300多华里，此段近百里疆界，唯此一块界碑。自古至今，我们黄龙村是庐州府、安庆府交界的第一村。” 离开界碑向北千余米处，村主任带领我们来到“第一村”——当年曾惊动朝廷的“金銮殿、九龙厅”所在地、黄龙村的核心村落——沈桥湾。沈桥湾，位处龙王山下、分水岭北侧，当年此地共有三座桥，称之为上座桥、中座桥、下座桥。所谓桥，乃由三根麻石拼列而成，每根二米多长。三桥之间有快风水宝地叫“鲤鱼地”，由于山涧溪水为“活水”，鲤鱼上下游戈，凡人很难确定这块风水宝地的具体位置。故时有民谣：“一里路三座桥，一对鲤鱼上下跑。谁家葬了鲤鱼地，子子孙孙穿龙袍”。 沈桥湾原本为沈姓族居地。后沈姓外迁，村庄皆姓徐。清末《徐氏宗谱》载：天启五年，徐家第五世祖由徽州婺源徙居此地，名徐家湾。然传承至今，仍名沈桥湾，乃源于一个风趣的民间故事：是年，有一卖油郎路过此桥时被劫杀，案报官府，知县久侦未破，便布告在此“审桥”。“审桥”日，四里相邻纷纷前来围观。但见知县大老爷手指石桥说：它就是杀人越货的凶手，命令衙役拷打审问石桥。拷打半个时辰，县大老爷便说：“这桥已经不能再用了，官府决定在此重新修建一座桥，请乡邻捐款。”于是在桥边桌上放一盆清水，请现场的每一观审者捐几个铜板于盆水中。这时有个年轻后生摸出两个铜板扔进盆中，盆中顿时漂起油花，知县即刻将此人拿下。几经拷打，这年轻人便供出劫杀卖油郎的经过，终破此案。知县大人“审桥”破案，名噪一时，乡民们便名此桥为“审桥”。“沈”、“审”同音，徐家湾也就回复原名“沈桥湾”至今。 沈桥湾因“审桥”传说享誉乡里。而声名大振、惊动朝廷的，还是要从徐氏“寅葬卯发”，继而大兴土木建造“金銮殿、九龙厅”说起。 何谓“寅葬卯发”？时沈桥湾对面村落叫曾家洼，为曾氏族居地，在当地也是一大户人家，历史上曾显赫一时。家谱乾隆八年始修：“曾氏由江西吉安吉水泥田五璁公之裔天赐之后，在明正统年家迁移此地。”在明朝，七品以上朝廷命官就出过好几位。 据传，时年曾家有一账房先生，精通易经风水学，徐家便请这位曾先生来为徐氏南迁一世祖叶老太君下葬找阴宅。此时的曾先生心中已知黄龙山脚下的那块风水宝地——“鲤鱼地”，但他却说要慢慢寻找，就在徐家住了下来。徐家好客，每日杀一只鸡款待。虽说每天一只鸡，可从来没有看到过鸡肫。曾先生便心生不快，一个月过去，他便随意指出一地，辞行离去。谁知走到途中，曾先生打开徐家临行时为他准备的干粮，却发现里面竟然有一包腌制好的鸡肫，整整30个。曾先生恍然大悟，原来徐家将每日款待他吃的鸡肫腌制起来了，并非是有意不给他吃。心里顿生愧意，感对不起徐姓人家。便立即赶回，要将那块“鲤鱼地”的具体位置告知徐家。可精通风水学的曾先生自知，如果把这块宝地地告诉徐家，就会断绝了曾家龙脉，日后自己必遭泄露天机之灾，双目将会失眠。曾先生思前想后，想自己年过半百，仍是孤身一人。徐家人如此厚待，如果将来发达了，能给自己养老送终，也就足矣。当他告知徐家缘由，徐家当即满口答应，并保证子孙后代不忘祭祀。于是曾先生便告知应何时下葬，且下葬时，要头顶锅，驴上树，树上挂灯笼，便可“寅葬卯发”。徐家不解，曾先生解释道：“下葬的时辰选在夜里，天黑如锅底，用纸剪成驴子挂在树上，四周的树上都要挂满灯笼。徐家依计从事，当夜将叶老太君安葬在那块风水宝地。 说得奇巧，当一切准备好，寅时下葬之际，不知从何处来了一帮抢盗几车金银元宝的土匪路过此地，一见前面漫天火把和灯笼，远远的树丛中似有众多马匹，他们以为是中了官府的埋伏，吓得丢下车辆和全部金银四散逃命。就这样，徐家在卯时意外得到了万贯家财，应了“寅葬卯发”。 徐家有了万贯家财后，即想起“谁家葬了鲤鱼地，子子孙孙穿龙袍”的民谣，自信徐家将来一定会出“穿龙袍”之人。便忘乎所以，从江南请来木匠，大兴土木，造起了十进九间富丽堂皇的新居。在门前照壁中间镶嵌了一块数吨巨石，绘出九条龙腾云驾雾的龙图。一时间，徐家建造“金銮殿、九龙厅”轰动乡里。后有人举报到京城，皇帝龙颜大怒，立即派钦差前往查处，如果属实，即以“谋反”之罪将其满门抄斩。朝延中有一官员与徐家平时交往甚厚，立即将此消息星夜快马赶回通报徐家。徐家闻讯，吓得连夜拆除两进正屋，铲除照壁龙迹，然后用松毛水煮沸和桐油刷外壁，里面用松香浸桐油点火熏烟，把新屋熏黑变得黑不溜秋。同时派人捕捉蜘蛛放在九龙厅的四周。当朝廷钦差来到审桥湾，并未见到所谓的“金銮殿、九龙厅”，且房子都已经发黑，屋梁上挂满了蜘蛛，便认定是遗弃多年无人居住的老房。加上徐家暗地里乞请地方官员帮助“打点”，钦差大人于是禀报皇上：民间所传不实。徐家躲过了这一难，化险为夷。 
黄龙村口千年古树 岁月沧桑，几经兴废。“金銮殿、九龙厅”遗址上仅存两进面目全非的残破老屋和里面一块“忠厚家聲” 的红木牌匾。当年辉煌不再，然徐姓后裔，仍世代口口相传，乐此不疲。 走出“九龙厅”，穿过龙形地，来到美丽的青山湖。青山湖者，原本龙王山之溪涧、山坳。据传，南唐伍乔曾与同乡何秀才结伴游览至此，赏其秀水青山，即兴赋诗《晚秋同何秀才溪上》： 闲步秋光思杳然， 荷藜因共过林烟。 期收野药寻幽路， 欲采溪菱上小船。 云吐晚阴藏霁岫， 柳含余霭咽残蝉。 倒尊尽日忘归处， 山磬数声敲暝天。 后来，他潜居此地用功数载，终于在南唐皇帝李璟钦点中取得“进士第一”，成为历史上庐江县唯一的状元。 上世纪60年代末，栏溪涧建水库，其湖水面积3010亩，蓄水量1360万方，为庐江县唯一的一座中型水库。由于水库在群山环抱之中，故名青山湖。 青山湖湖岛交错，与黄龙山山水相映。岛上种植着很多苗木花卉，红叶李、红枫、白玉兰、日本樱花，以及樟树、桂花等名贵苗木，都是成片种植，井然有序。青山湖，如一颗璀璨的明珠，镶嵌在百亩樱花、千顷竹海、万亩松涛之中，四周群山环抱；岸边山水相依，相得益彰，湖中荡桨，心旷神怡。清秀娇美的湖光山色和丰厚的人文景观有机地融汇在一起，更增添了青山湖的意蕴和魅力。 
青山湖 时间如白驹过隙，历史的车轮，再一次选择了中华民族重新崛起。历史文化沉淀深厚的黄龙村，以发展的眼光，抢抓新时代的机遇，正与希玛集团进行高起点的休闲度假旅游开发，着力打造青山湖神龙岛旅游度假村。 黄龙村，合肥南疆第一村，在美好乡村建设中，为实现伟大的中国梦，一定有着崭新的明天！
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